HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸

一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。
【匿名配送】掛け軸　中村逸夫　登竜門。
170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。
美品 掛け軸 法谷文雅作「笑門福来」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。
軸先（桑）。
4170 泰道「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 老師筆 臨済宗 大徳寺。
「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。
美品 掛け軸 細合喝堂作「春入千林処々鶯」大徳寺 共箱 禅語 縁起物 初釜。
文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。
中国古美術品　特大　龍彫硯 H7.3×W23.2×37.4cm 5.9kg。
89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。
西国三十三ヶ所霊場巡り観音霊場　　観音菩薩 掛軸 　株式会社　津久間善。
有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。
落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。
井村雅代氏 サイン色紙 アースティックスイミング 名コーチ。
開運 金運 おもてなし 軸 絵 滝 山水 龍 四柱推命 中国 美術 インテリア。
軸先は上質な桑材が使用されております。
紙本。
貞愛親王　 「武 徳」 金色 和紙 木製フレーム 　掛軸茶道具。
古い掛軸 鹿子木孟郎 不倒 馬の図 絹本竪幅 合わせ箱 日本画 j31。
時代箱。
長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。
古い 文房具 書道 龍筆架 木化石硯 蓋壷 水滴 まとめて(ZE594)。
開運 縁起 繁盛 おもてなし 軸 絵 馬 中国 美術 インテリア。
その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。
≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。
掛軸　千利休筆　妙　工芸印刷　講談社発行　定価58000円　共箱　NR7204B。
中国　書道具　花刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7139。
茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。
自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。
♦古玩 古美術品 文房四宝 竹根 楼閣山水人物図 筆筒 中国清時代 骨董品書道具